元の発言 [ Title神社形式 ] お名前 [ 牛頭天王 ] 日付 [ 5月31日（金）21時50分28秒 ]
この辺りは鳥越憲三郎著『古代朝鮮と倭族』（中公新書）
に現地での調査報告があります。
その第3章「邪霊の侵入を防ぐ神々」に，
「馬韓伝の蘇塗」（第114頁）の段あり。
結論としては，その痕跡を済州島に認め，
雲南省アカ族の習俗に起源を求める結構です。
神社以外に，古墳との関連も深そうです。
韓国の学者の中には，
「倭人の習俗を誤って韓伝に記したのではないか」
という人もいたほどだと思いますが，
大雑把に言うと，
半島にも列島にも南方起源の，この種の習俗があり，
主として列島に残ったものか，という推理も可能です。
また，
馬韓と倭（日本）両方への対応としては，
稲作伝来第２波（江南ルート）があります。
でも，神社にしろ古墳にしろ，十把一からげはダメでしょうね。
列島を基点に考えるのも魅力的です。
ま，研究中です。
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