元の発言 [ Re: Title卑弥呼の祭ってた神は？ ] お名前 [ ピクポポデミ ] 日付 [ 5月20日（月）23時15分05秒 ]
如何も遅くなり申し訳ありません。
>> 鬼道の中身については書いてないので、卑弥呼の名前が関係していたらいう仮定で考えてみました。
>> むろん根拠なしです。
全く手がかり無いのですから当然でしょう。
弥生と縄文で違う様ですし。
縄文でも地域差があるようですけど、例えば、ＧＷに数年ぶり、いやもっとかな？
に尖り石考古艦も尋ねました。
仮面土偶を見るのが、半分の目的でしたが。
どうも、この土偶は、土抗墓に一緒に輻輳されたものの気配があるそうです。
九州辺りでは、まだ気配も無い様ですから、中部辺りの風習とも思えます。
富士山文化とも呼ばれる地域の特色かもしれませんが？
同じよう他者でしょう。
>> 卑弥呼の呼は、ハまたはホと発音されていて、卑弥呼は日巫女ではないと言う話は前にでました。
では、フィミカ、ピミカ、豊田 有恒先生は、校舎で書かれてましたが。
「ｆｉｍｉｋａ」（火御子、火巫女、火神子、火皇女）、
「ｐｉｍｉｋａ」（こちらは、未だ適当な字は当てられません）
であるとも考えられるので、卑弥呼＝火巫女＝火神子の可能性を考えています。
「ホ」か「フォ」か、「ｈｏ」、「ｆｏ」、後者では、ト考えれば、火や炎に関係すると言う事を、本で読んだことがあります。
さてどちらなのでしょう？
「ｆｏ」であれば、「火、炎」転じて太陽、日ともとる事も不可能でないとも思えますし。
>> また男王とされる卑弥弓呼をみると、卑弥が姫の可能性もなさそうです。
>> すると呼は一種の王号で、卑弥は祭祀を現している可能性があります。（無論断定できませんが）
真名では、ないことだけは確かでしょう。
すると、称号か通り名か仕事（役職）を意味すると思えます。
>> この二人が同じ祭祀圏にあった近縁な勢力で、地理的にも近接していた可能性もあります。
>> 南北朝の争いを例にあげる人もいました。
二つとも面白いです。
>> さて卑弥は祭祀を現すとして、何が言えるかですが、卑は太陽を現すか、ある種の美称であるかもしれません。
>> 弥は私は水だと思います。
>> 水面などといってミだけで水を表すようです。
>> すると、太陽と水の祭祀、もしくは聖水の祭祀の可能性が出てきます。
すると、「火水子」転じて「日水子」でしょうか？
いけない。「神」は「火水」とも効いたことがありますから。
「神子」でしょうか？
>> >> ヤマトトモモソ姫の伝説だとすると蛇神なのかな？
>> 纒向には、聖水の祭祀の遺構があります。
>> これは大和政権に受け継がれてゆきます。
>> 平林章仁著 『 三輪山の古代史 』. 白水社を読むと面白いです。
ありがとうございます。探してみます。
>> >> 太陽に結びついているような蛇の伝説も有りますね
>> >> 如何なんでしょ？
>> 中期の多紐細文鏡のように、太陽信仰は古くからあったと思います。
>> それに道教の影響を受けて変形した、聖水祭祀があったのかなと思っています。
なるほど、聖水ですか。
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