元の発言 [ Re:卑弥呼と天照大神 ] お名前 [ キムイルボン ] 日付 [ 8月30日（金）18時30分51秒 ]
>> もしこうした九州説が正しいとすると大量の鏡が畿内の古墳用に送られて
>> いることは女王は象徴的存在であり、男王とは何千里も離れ、共立という
>> ことで弥生の常識で言えば同国とはいえない関係になり、このへんから大
>> 和は狗奴国じゃーないかということになるのでしょうか。
はい，たいへん興味深いです。
いろいろと，うるさい解釈がありますが，ぐっとくだけて流し読みすると，
卑弥呼は「邪馬台国」出身の倭の女王と称して伊都国に居た，
のかもしれないですネ。
＃ 普通とは逆読み。(^m^)
魏との外交に備えたのか，半島に備えたのか，狗奴国に対抗したのか，
いろいろと推理は可能です。
＃ 伊都国王を顎でこき使う日々。
しかし，「王となりしより以来，見るある者少なし」というのでは，
本物なのか，そこに居たのかどうか，担がれていたのかどうか，
についても疑いが生じます。
＃ なんて。(^m^)
そこで，畿内大和出身と偽る僭称者だったかもしれないわけで，
本当の出身地は，九州北部からは真南の，熊本とか薩摩の方なのかも。
＃ ギンギラギンの刺青女だったりして。(^m^)
つまり，「邪馬台国」と言えば，畿内大和のことであるが，
偽って南の方にあるかのように話を持っていった，と。
＃ 天孫降臨経路の選択肢の一つでもあるし。(^m^)
ところで，
僭称者とせず，ミホツヒメに比定するならば，畿内大和を都と定めたものの，
大物主神派の住民とか大田田根子派に対抗されて入京できず，
伊都国で女王として担がれていたのだろうか，とか。
＃ う〜む，なっとく。(^m^)
（半分うそ）
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