元の発言 [ Re: 卑弥呼の祭ってた神は？ ] お名前 [ 馬頭鬼 ] 日付 [ 8月29日（木）12時47分37秒 ]
なにか訳があるんでしょうが，
猿田彦神は旅の先導者ですから，旅の無事を祈る意味で，
カエルを「帰る」に掛けたダジャレのようです。
しかし，猿田彦神は漁の最中に溺死していますし，
皇孫が無事に故地に帰るというのも，おかしな話ですね。
一説に猿田彦神は南洋の太陽神系との説があるので，
これに付き従う月神としての蛙なんでしょうか。
猿田彦神は先に，縄文派か稲作派，銅鐸派を従えていたんでしょうか。
＃ 特に調べてはいませんが，
＃ 弁天/稲荷の習合は，江戸時代以降かもしれません。
>> どうして結びついたか、分からないんですけど。
>> 結構、かえるを本尊とする仏様も有るようですから。
>> 気づかずに、拝んでる事も有るでしょうが・・・・
いや，カエルを本尊にしたら仏教精神に反するはずです。
ただし，仏教に月は付物なので，中国哲学を知る物知りが，
それとなく謎を掛けていることはあるかもしれません。
太陰信仰に関わるとしたら，消えた銅鐸の謎や，
記紀神話解読上も重大な課題です。
>> こんな、土器の神様なんですが「半人半蛙文有孔鍔付土器」
貴重なサイトですね。
諏訪大社の蛙狩神事とは，その蛙信仰派の縄文人を，
出雲から来た諏訪大社派が征圧したことの裏書でしょうか。
あるいは単に，増えすぎると五月蝿いので，
生活の知恵として駆除しただけのことでしょうか。
あるいは，縄文系か出雲系の亀卜として「蛙占い」みたいなのがあって，
それを継承しているのでしょうか。
＃ 他に，あの辺には，渡来人/馬飼も入植していますね。
日本の寺社の場合，たいていは，古俗を抱擁して蛙ぶりっこを温存していますが，
これは，蛙文土器の件もあり，殷という課題もあり，たいへん興味深いです。
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